Satu hal yang paling melekat pada saat Ramadan adalah maraknya budaya tadarus Al-Qur’an di masjid dan musala di seluruh Indonesia. Di berbagai tempat, kegiatan ini tidak hanya menjadi rutinitas, tetapi juga sebuah tradisi yang sangat dinantikan oleh masyarakat. Tadarus Al-Qur’an di bulan penuh berkah ini menjadi sarana untuk menjalin hubungan lebih dekat dengan Allah melalui wahyu-Nya.
Masyarakat sangat antusias dalam melaksanakan tadarus, bahkan banyak di antara mereka yang rela meluangkan waktu lebih untuk terlibat dalam kegiatan ini. Di banyak masjid dan musala, sering kali diadakan waktu khusus untuk tadarus. Masyarakat di sekitar turut meramaikan suasana, dengan semangat berbagi makanan secara bergilir sebagai bentuk amal jariah di bulan suci ini. Fenomena ini menunjukkan bahwa tadarus Al-Qur’an bukan sekadar tradisi, namun sudah menjadi bagian dari hati sanubari masyarakat Indonesia.
Ramadan dikenal sebagai bulan diturunkannya Al-Qur’an. Hal ini tercantum dalam Al-Qur’an Surah Al-Baqarah ayat 185, yang menyebutkan bahwa bulan suci ini adalah bulan yang di dalamnya diturunkan Al-Qur’an, sebagai petunjuk bagi manusia. Keistimewaan Ramadan juga terlihat dari kebiasaan Nabi Muhammad SAW yang bertadarus Al-Qur’an dengan Malaikat Jibril setiap malam. Rutin ini bertujuan untuk memperkuat pemahaman dan penghafalan atas wahyu yang telah diterima, serta menjadi teladan bagi umat Islam untuk menumbuhkan semangat membaca dan memahami Al-Qur’an selama bulan Ramadan.
Tadarus tidak hanya berfungsi sebagai kegiatan membaca, tetapi juga mendekatkan diri kepada Allah. Dengan bertadarus, umat Islam diharapkan dapat meresapi makna setiap ayat dan menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari. Melalui tadarus, mereka dapat menjalin harmoni antara hati dan wahyu. Hati sebagai pusat rahmat dan kepekaan spiritual memungkinkan individu merasakan petunjuk dari wahyu dengan lebih dalam dan tulus.
Dalam konteks ini, hati memiliki peran yang sangat penting. Ia dianggap sebagai sumber kebijaksanaan dan intuisi. Intuisi dari hati dapat membawa seseorang pada pilihan yang benar dalam hidup, memungkinkan untuk melihat sesuatu dengan lebih jernih. Hati yang bersih dapat membantu individu menghadapi berbagai tantangan dengan lebih tenang, dan menciptakan keseimbangan emosional dalam menjalani kehidupan.
Sementara itu, wahyu memberikan pedoman yang jelas. Melalui wahyu, manusia memperoleh arahan tentang bagaimana beribadah secara benar dan membangun hubungan yang harmonis dengan sesama. Wahyu berfungsi untuk menegaskan prinsip-prinsip etika dan nilai kebaikan yang membentuk karakter individu. Dalam masyarakat, wahyu berkontribusi dalam menciptakan lingkungan yang kasih sayang dan keadilan.
Harmoni antara hati dan wahyu menciptakan keseimbangan, di mana individu tidak hanya memahami norma-norma agama secara intelektual, tetapi juga bisa menghayatinya dalam praktik sehari-hari. Keseimbangan ini sangat penting agar pengalaman spiritual dapat tetap berada dalam koridor kebenaran. Ketika hati dan wahyu bersatu, seseorang dapat bertindak dengan penuh kearifan, menemukan kebijaksanaan yang sejati.
Melalui kegiatan tadarus Al-Qur’an, Ramadan menjadi lebih dari sekadar bulan ibadah. Ini menjadi momentum untuk memperdalam pemahaman spiritual sekaligus meneguhkan nilai-nilai moral dalam kehidupan. Umat Islam di seluruh dunia, khususnya di Indonesia, semakin dikuatkan dalam keyakinan untuk menjadikan tadarus sebagai aktivasi untuk menuju ketulusan, supremasi ruhani, dan kesinambungan kebaikan.
Dengan demikian, bulan Ramadan tidak hanya menjadi kesempatan untuk beribadah dan beramal, tetapi juga saat yang tepat untuk merefleksikan diri dan meningkatkan keimanan dengan mendalami Al-Qur’an, yang menjadi cahaya penuntun di jalan kehidupan.
